Experiencia Pedagogía de la Escuela de la Montaña

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Es una ONG fundada por Daniel Allaria en Mendoza, en el año 2001 y con personería jurídica desde el 2006 que tiene como objeto, promover valores humanos en los niños, a través del arte.

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, Ciudad de Mendoza, Mendoza, Argentina AR

Inicio 2001
Final
Corrientes pedagógicas Educación ActivaEducación Activa
Enfoques temáticos Educación Activa
Nivel socio-económico Medio
Social context Urbano
Cantidad de participantes 300
Nivel educativo y etario Terciario / Superior, Adultos mayoresterciario, mayores"terciario, mayores" is not in the list (inicial, primario, secundario, terciario, mayores, intergeneracional, maternal) of allowed values for the "Experiencia:info-nivel" property.
Tipo de organización ⧼rv-experiencia:respuesta-⧽
Tipo de gestión ⧼rv-experiencia:respuesta-⧽
Tipo de educación No formal
¿Ofrece certificación oficial/formal? No
¿Es arancelada? ⧼rv-experiencia:respuesta-⧽
¿Tiene fines de lucro? No
⧼rv-experiencia:info-voluntariadol⧽ En parte
¿Es un proyecto virtual o en línea? En parte
Experiencia-Pedagogía de la Escuela de la Montaña-00.jpg

32° 53' 22.06" S, 68° 50' 45.02" W medio


urbano 300 noformal no

no

parcial https://www.facebook.com/pg/Fundación-Conexa-Educativa 496 4418

Características

Pedagogias para el "Arte de Vivir". En Palabras de Daniel Allaria Oriol Escuela de la Montaña, define un proyecto que se sustenta en la intención de enseñar desde lo artístico, en una amplia comprensión del término, el arte de la convivencia armónica con todos los niveles de la creación. Educar para la vida desde el arte. Esa es mi forma de aprovechar mi oportunidad, de no pasar de largo. De usar bien este regalo, de vivir la vida.

Fundamentos teóricos

El arte no sólo es lenguaje, medio, recurso, sino que es desde nuestra mirada, un “bien” en sí mismo y es esta, una de las claves de nuestra reflexión. Esta valoración de lo artístico, que halla en la naturaleza su expresión original, hace que veamos en los ecosistemas, la diversidad, la complementariedad, los ciclos, un modelo de “orden armonioso” como el que sugiere un cuadro, una escultura, una sinfonía o un ballet, posible de ser imitado en su esencia, fuente de “inspiración” para crear mejores modelos de convivencia. Otra clave esencial de nuestro pensamiento, es el ver en el arte, además de una fuente de armonía, un lenguaje capaz de agregar “vivencialidad” a las ideas, a los conceptos, a las teorías, logrando “conmover como paso previo al convencer”, comprometiendo así- no solo la dimensión de lo puramente racional – sino también lo emocional, lo físico y lo espiritual. Por esto es que vemos en él una herramienta capaz de incidir favorablemente en la conducta del hombre, operando en el terreno de lo real, en lo concreto, materializando acciones transformadoras, ya que los valores trascendentales del respeto, la tolerancia, la paciencia, la solidaridad, la perseverancia, son inútiles si no se traducen en hechos cotidianos, a favor de una humanidad en la que reine la Justicia, la Verdad y la Paz.

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